* NUZULUL QUR'ANN
uzulul Qur'an terdiri dari kata nuzul dan Al-Qur'an yang berbentuk idhafah. Penggunaan kata nuzul dalam istilah nuzulul Qur'an (turunnya Al-Qur’an) tidaklah dapat kita pahami maknanya secara harfiah, yakni menurunkan sesuatu dari tempat yang tinggi ke tempat yang rendah, sebab Al-Qur’an tidaklah berbentuk fisik atau materi. Tetapi pengertian nuzulul Qur'an yang dimaksud adalah pengertian majazi, yaitu penyampaian informasi (wahyu)kepada Nabi Muhammad SAW. dari alam gaib ke alam nyata melalui perantara malaikat Jibril AS.
Menurut Manna al-Qaththan, terdapat dua mazhab pokok di kalangan para ulama pada pemahaman tentang proses turunnya Al-Qur’an, yaitu:
1.) Pendapat Ibnu Abbas dan sejumlah ulama, bahwa yang dimaksud dengan turunnya Al-Qur’an ialah turunnya Al-Qur’an secara sekaligus ke Baitul Izzah di langit dunia untuk menunjukkan kepada para malaikatnya bahwa betapa besar masalah ini, selanjutnya Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. secara bertahap selama dua puluh tiga tahun sesuai dengan peristiwa-peristiwa yang mengiringinya sejak beliau diutus sampai wafatnya. Pendapat ini didasarkan pada riwayat-riwayat dari Ibnu Abbas.
Antara lain:
Al-Qur’an diturunkan sekaligus ke langit dunia pada lailah al-qadr.Kemudian setelah itu, ia diturunkan selama dua puluh tahun”
"Al-Qur’an itu dipisahkan dari al-zikr, lalu diletakkan di Baitul Izzah di langit dunia. Maka Jibril mulai menurunkannya kepada Nabi SAW.” "Al-Qur’an diturunkan pada lailah al-qadr pada bulan Ramadhan ke langit dunia sekaligus, lalu ia diturunkan secara berangsur-angsur."
2.) Pendapat yang disandarkan pada al-Sya'bi bahwa permulaan turunnya Al-Qur’an dimulai pada lailah al-qadr di bulan Ramadhan, malam yang diberkahi. Sesudah itu turun secara bertahap sesuai dengan peristiwa yang mengiringinya selama kurang lebih dua puluh tiga tahun. Dengan demikian, Al-Qur’an hanya memiliki satu macam cara turun, yaitu turun secara bertahap kepada Rasulullah SAW., sebab yang demikian inilah yang dinyatakan oleh Al-Qur’an.
Di samping dua pendapat mayoritas di atas, terdapat lagi pandangan-pandangan yang lain, yaitu:
a. Pendapat yang menyebutkan bahwa Al-Qur’an diturunkan ke langit dunia pada dua puluh malam kemuliaan (lailah al-qadr), yang setiap malam kemuliaan tersebut ada yang ditentukan oleh Allah untuk diturunkan setiap tahunnya, dan jumlah untuk satu tahun penuh itu kemudian diturunkan secara berangsur-angsur kepada Rasulullah SAW.
b. Ada juga sebagian ulama yang berpandangan bahwa Al-Qur’an turun pertama- tama secara berangsur-angsur ke Lauh al-mahfuz, kemudian diturunkan secara sekaligus ke Bait al- Izzah. Dan setelah itu, turun sedikit demi sedikit.
* Asbabun Nuzul
Asbabun nuzul dalam Ilmu Al-Qur’an memiliki arti sebab-sebab turunnya ayat Al-Qur’an2. Kata asbabun nuzul diambil dari bahasa Arab yang bermakna sebab-sebab turun, dan dalam hal ini yang dimaksudkan adalah ayat Al-Qur’an. Dan asbabun nuzul juga termasuk dari latar belakang atau sebab-sebab turunnya surat atau ayat Alquran. Setiap ayat Al-Qur’an memiliki latar belakang sebab diturunkannya ayat tersebut dari Allah SWT. untuk Rasulullah SAW. sampaikan kepada umatnya.Ada beberapa bentuk asbabun nuzul, misalnya: mengandung kisah-kisah Nabi,peristiwa atau kejadian tertentu, yang berawal dari sebuah pertanyaan sahabat Nabi atau seseorang yang hidup di zaman Rasulullah SAW. Sehingga dengan adanya asbabun nuzul tersebut bisa menjawab apa yang hendak dicari dengan diturunkannya ayat Al-Qur’an.
Sebab setiap ayat dalam Al-Qur’an memiliki sebab-sebab tersendiri mengapa ayat tersebut diturunkan oleh Allah SWT.
1. Asbabun Nuzul Berkaitan dengan Peristiwa ( Surat Al Fiil ) Yang Asbabun Nuzul nya mengenai peristiwa penyerangan tentara bergajah dipimpin oleh raja abrahah untuk menghancurkan Ka'bah.
2. Asbabun Nuzul Berkaitan Dengan Pertanyaan ( Surah Al Kahfi ) asbabun Nuzul pertanyaan tentang Ashabul kahfi, Zulkarnain, dan ruh. Asbabun nuzul pada surah Al-Kahfi ayat 83-85 menjelaskan tentang siapakah Zulkarnain itu.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar